这明明就是主家的财产,是类似牛马那样的存在,甚至还不如牛马——这种财产,要什么对主家的保障或者主动权?
谁处理自己的财产都不能处理了?谁处理自己的财产还需要考虑财产的想法了?
李世民虽然不赞同主家虐待奴婢,但是他也没想过要搞什么主动权和保障。
奴婢是财产,是贱籍。
可听这故事中话里话外的意思,就是这个讲故事所处的时期,人们就是觉得应该有保障,应该有一定主动权——这可不是对待财产的态度!也不是对财产说的话!
这就说明,他们并不把奴婢看做主家的财产。
可什么情况下奴婢才能不是主家的财产?
只有当他们不是奴婢的时候,或者说,只有当他们不是贱籍而是良民的时候,主家才能有些顾忌,才不能理所当然认为他们就是自己的财产,如死物一般的财产。
因此,这些都能证明,后来的朝廷,很大概率已经没有什么良贱之分了,就算是有人家中有类似奴婢的存在,这些也不是奴婢,更不是贱籍。
……但是这究竟如何做到的?
李世民现在也不是不能下令直接废除天下所有贱籍,但明面上的身份容易废除,事实上的人心中的良贱之别贵贱之分却难以废除。其他人还是会认为这些人是贱籍,是财产,是不能和良民通婚的。
更不要说什么保障和主动权了。
良民都难说有没有这两者,何况贱籍?
——等等,不对。
李世民眉头一皱。
“既然连原本的奴婢都应该有主动权和保障,那良民自然更应该拥有……所以他们的普通百姓是有所谓保障和主动权的,在面对官员士绅之类的时候?”
这可更加惊悚。
面对官员士绅,寻常百姓如何能有什么保障和主动权?
哪怕这个保障,这个主动权并不全面,也不完善,有的时候也会根本不存在,但是如果能够做到大体上存在,就已经非常了不得了。
但是这怎么做到的呢?这怎么可能做到呢?
天子脚下也就罢了,天子上心,还能时刻盯着;可是地方上呢?地方上是怎么做到的?就算是天子有密谈隐藏民间,那也不能这样及时地传达信息,让被欺压的百姓能有什么保障和主动权。
所以,难道后来的朝廷有什么办法能够真正控制地方,让朝廷和天子随时能够知道地方上的情况,从而让地方上的官员士绅不敢太过分,也自然让地方上的百姓有了一些主动权和保障?
李世民觉得自己心脏怦怦跳了起来。
如果真有相关方法,他可太想要了!