三月初一日落,殿试结束。受卷官收齐正卷和草稿纸。弥封官当场糊名,遮盖考生的姓名、籍贯、会试名次、三代履历。收掌官将全部弥封后的试卷装箱、加锁、封存,当即移送文华殿,由读卷官接收。全程有监试大臣、御史全程监督,不得私自拆封。
三月初二,收掌官在读卷官、监试大臣等面前当众开箱,将试卷以抽签的方式随机平均分为八份,配给八位读卷官。
读卷官由大学士两人、进士出身的六部尚书侍郎都察院御史等部院大臣六人构成。他们在殿试前一天,即封闭在文华殿里,整个过程只可以在文华殿主殿阅卷,在两廊指定房间食宿,不得踏出外面一步,直至三甲排名最终确定的“小传胪”那天,才可以完工回家。
每位读卷官独立批阅自己分到的试卷,看完一份后,在试卷卷尾写上自己的姓氏,同时画上优劣符号,卷上不得写任何文字批语。优劣符号共五种,“○”(圈)为第一等,表示最优;“△”(尖)为第二等,表示次优;“、”(点)为第三等,表示中等;“│”(直)为第四等,表示较差;“×”(叉)为第五等,表示最差。八位读卷官围坐长案,八份试卷按顺序逐一轮流传阅,每位读卷官都会批阅完这次殿试的所有试卷。
为避免评价悬殊,保证排名的稳定性,殿试评卷时有一条不成文的规则,就是“圈不见点,尖不见直”——即前一位读卷官标了“○”(第一等),后续考官不标“、”(第三等)及以下;若前一位标了“△”(第二等),后续不标“│”(第四等)及以下。
这日,八位读卷官齐集文华殿,前面会试的正副主考官也在其中。大家客气道了场面话后,评卷就开始了,全场禁言。
会试的正主考官在首轮评卷中,看到宝玉的卷子,阅毕抚须点头,在卷尾写上自己姓氏,画了个“○”。
八位读卷官首轮评卷结束,让自己分到的这份试卷给到下一个读卷官那里,同时自己拿到上一个读卷官已评卷的那份试卷。
宝玉的试卷在流到其所属的第二位读卷官那里时,读卷官看了,觉得文章虽新奇,但文字书写得未免一般,提笔待画上个“、”的时候,先看了上一个读卷官画的优劣符号,却是个“○”。
这位读卷官心里奇怪起来,上一个读卷官是内阁大学士,这次殿试阅卷的首席读卷官,怎么给与这位考生这么高评价?再看了自己面前的试卷,这位首席读卷官唯有给这位试卷画了“○”,其他试卷最好的也只是画了“△”。
这位读卷官心里更诧异起来,其实殿试有一条大家都不说但是都知道的评卷标准:名次高低,首先看书写水平,其次才看策文内容。
殿试要求必须用标准的馆阁体楷书,一笔一画不得潦草、涂改;一甲三名的试卷,书写必然是无可挑剔的顶级水准;而反过来,哪怕策文内容极佳,只要书写潦草,都会直接掉到三甲末尾。当今圣上虽曾下谕旨强调“对策重于书法”,但在实际评卷中,书法始终是决定名次的第一要素。
现在这份试卷,“对策”虽然清奇,但书写如此一般,当真评得上“○”吗?这位读卷官心里琢磨起来,自己现在可以作的评价,就是“○”与“△”,试卷逐人流转评卷,后面的读卷官会看到首席与自己画的优劣符号,首席如此单独抬举的试卷而自己贬低,岂非是显得自己刻意与首席对着干?又或是认为自己的眼界水平比首席要好?
深思下,确定其他试卷尤可与首席有些出入,这份试卷绝不可低于首席的评价,于是当即也画上“○”,才心满意足继续读其他卷子,暗暗庆幸自己刚刚没有鲁莽行事。
当日,八个读卷官经过八轮评卷,每人都批阅完全部卷子,在卷尾写上自己的姓氏画上优劣符号,才告完工。
三月初三,所有读卷官一起核对卷子上的优劣符号数量。“○”数为第一排序标准,数量越多排名越靠前;“○”数相同的,再对比“△”数,以此类推,排好所有试卷的次序。
由首席读卷官主持,读卷官们讨论试卷评级核对、名次拟定、争议试卷复核等事宜。如同一份试卷若不同读卷官的评价悬殊过大,须当众复核试卷,读卷官可公开说明自己的评级理由,集体商议最终定级。
排定全部试卷的总名次后,选出前十本试卷,读卷官可对前十排序再当众发表意见,经讨论后形成最终进呈名单,监试大臣全程监督记录。
在这个过程中,前三试卷次序的讨论是焦点。首席读卷官说道:“按‘○’数,此三份卷子并列第一,都是全数画‘○’。众位对其中的排序说说意见吧。”
前面会试的副主考官发言道:“圣上前面已下过谕旨强调‘对策重于书法’,我们应首看‘对策’,在我看来,这份卷子当为对策第一。”
另一位读卷官道:“是的,‘对策’当为首重。只是这三篇文章,依我看,内容上可说各有特色,难分伯仲。而在书写上,这篇当为上上品。”
当下读卷官们各抒己见,最后一位发言的读卷官说道:“我们这里意见不一,还得请首席拟个前三次序,明日进呈后,由圣上最终定夺。”众人皆说好。首席看推托不了,只得道:“依我看,当然是内容优于形式,只是这三篇文章内容上皆已臻善臻美,不相上下。这一篇书写上优雅些,这一篇行文上清奇些,可为一二,不知大家认为如何?”众人都称善。
于是,终于形成进呈的前十试卷,在每本试卷上粘贴黄签,标注“第一本”至“第十本”,用黄绫封好,以备次日进呈圣上亲阅。
三月初四,圣上在乾清宫独自批阅进呈的前十试卷。看了第一本,书法优异,行文中正平和,有理有据,龙心正悦。待看第二本,刚一触目书法平平,细看行文却手法清新观点奇特,龙心大讶,通读后又再读一遍,思索下不禁抚须点头。再看后面本子,又是书法优秀,行文平和,理据得体。
圣上提起朱笔,正欲把第二本改为第一本,忽又一想,如把此文列为第一,必定受士人攻讦,不如给其实而去其名,于是用朱笔把第二本改为第三本,第三本改为第二本,其余不变,发回下去。