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§第十八章 亮剑的时候也别忘了保护自己（第3页）

有人曾经根据能否有效利用错误的价值把人分为四类。第一类人不能从失败中汲取教训，总是犯相同的错误，这样的人不可救药；第二类人虽然能够从错误中汲取教训，不犯相同的错误，但由于不能从失败中发现规律性的东西，所以总是犯不同的错误，这样的人也难以救药；第三类人能够总结自身错误的教训和规律，算得上是聪明人，但由于只能从自身的失败中进行总结，所以虽然不犯自身相同的错误，但总是犯别人犯过的错误，这类人比第二类人又高出一筹；第四类人既不犯自己犯过的错误，又不犯别人犯过的错误，凡是别人的经验，也成为他的经验，凡是别人的教训，也成为他的教训。只有第四类人才是最善于利用失败价值的。

人在成功的时候，总是认为自己是高明的，而很少归结为运气，而出错时，却总是以运气不佳为借口，害怕承认错误、分析错误，以致以后故态复萌，再犯同类的错误。孰不知错误本身都有其可以借鉴的价值，而只有那些善于从失败中总结经验教训，不怨天尤人的人，才能避免重复犯错。

李云龙不懂得“人非圣贤，孰能无过”那一套，但他却知道亏不白吃，当不能白上，不总结出点经验来，就是对不起自己。其实，能够吃一堑长一智，从自己“盾”的防守疏失中总结出教训和经验来，在此基础上铸造出更厚实和全面的“盾”，也未尝不是一件好事。但如果光吃堑而不长智，导致破绽越裂越大，那就会走向一个不可挽回的可怕的深渊。

7。缝补好自己的每一处破绽

李云龙在日本特种部队的手下吃了亏，他念念不忘的事就是组建自己的特种部队，不再吃类似的亏，也就是说把自己的破绽缝补起来，说他是亡羊补牢也好，但又有多少人有这种勇气呢？生活中总有不如意的事情发生，但我们不能破罐子破摔，而是应该尽力去弥补。

我们已经承认，在人的一生中，难免都会有失手、失防，甚至对一切感到绝望的时候，我们姑且称此为破绽时期。那么接下来我们所要面对的任务，自然是去“缝补”它。

有一个男人因为妻子红杏出墙而对朋友说：“从今以后，我不再相信任何女人。”

他的朋友对他说：“你要相信你的未来，不要对这件事耿耿于怀，更不要因这个痛苦的经验而决定你的未来。”

安娜养了一条美丽可爱的狗，不幸死了，过了一段时间，朋友问安娜：“安娜，什么时候再养新狗？”

她说：“我不再养狗了。”

朋友问她：“为什么？”

她说：“免得再遭受丧狗之痛。”

朋友告诉她说：“安娜，不要忘不了心里的创伤，一切的痛苦都是由人生的破绽引起的，如果你受它的影响而决定未来，是不对的。”

确实是不对的，就像一个人的衣服被划了条口子，他正确的做法当然是找裁缝缝补，而不会任其自然地让它越裂越大。当然，扔了它也可以，但关键是得另有一件。衣服也许能另有一件，但我们的人生，却不可能另有一次。

有的人认为自己的工作或事业已经不能再做下去了，恐将遭到失败的命运。凡是有理想的人，都不免有挫折感，比如时间不够、资金不足或被别人出卖等，光是这些挫折就足以把人压垮，但如果这些受挫折的人就此把自己的自主权让给了挫折，他必然会在失望、放弃中彻底不可救药，让自己的破绽开裂加剧，最终变成吞没自己的深渊。实际上，人生不如意十之八九。

身边的亲人可能发生车祸、受人诈骗、遭逢意外……在工作上你也难免会碰到人际关系的摩擦或是工作本身发生种种棘手的问题，而关键就在于你该如何处理与看待这些问题。

面对相同的破绽时，有人会扛起所有的压力，尽力去缝补，而有些人则破衣服破穿，破罐子破摔。

若问其间的差异是怎么造成的，不过是想法不同而已。

你可以环顾一下周围，当某人遭遇一般人皆视为重大的困难却能顺利过关、攀向成功的巅峰时，毫无例外，他平时的思考方式必然是正面的。

人生的道路原来就满布荆棘，惟有攀越苦难的山脊才能发现甘美的契机，也惟有经历过杀戮战场的锻炼才能孕育坚韧的生命力。所以，即使有小小的挫折、破绽或不如意，也绝不能轻易被击败。

相反地，接受不了自己人生破绽的人平常就习惯以负面角度来思考事情，只要吃了点苦头就会急着喊“不行了”或“我受不了了”这类的丧气话，而事实的演变往往遂其所愿——被现实打倒，再也爬不起来。

让我们仔细想一想，天底下谁能称心一辈子而毫无困难与压力呢？不论小孩或大人、学生或社会人士，只要你一天在社会生活中打滚，自然就有不得不忍耐的事，也必定会有你气愤的状况及纠纷发生。

倘若缺乏这样的认识，将会因微不足道的小破绽而毁了自己曾苦心铸造起来的人生盾牌，从此置自己于毫无遮拦的风险和打击之中，体无完肤，甚至难以支撑到人生的终点。

这种结局显然是任何人都不愿意让它发生在自己身上的，但可悲的是，偏偏有人在稀里糊涂中，不知死活地把自己朝这个方向推进。他们破绽百出，摇摇晃晃，丢盔弃甲，却从来不知道仔细地看一看自己的状况和处境，更不用说去缝补好自己的破绽了。他们心里想的也许是如何节约时间和精力，让自己有更强劲的进取攻击力，但实际上，却早已连老本也难保了。这非常像一句歌词所唱的那样：“一直以为我自己是在向上飞，却没想到，我是在往下坠！”也许升与坠，进取与自保，本身就是一对“矛盾”，但我们所面临的最严重的问题，其实不在这里，而是如何将它们统一起来，找到平衡点，以防迷失于对一方的“执著”，陷入危险的境地。

8。将对自己不利之人拒之门外

楚云飞是难得的让李云龙欣赏的国民党军人，两人英雄相惜，楚云飞也不只一次给予危难中的李云龙切实的帮助。但聪明的李云龙很清楚，两人各为其主，对于楚云飞什么时候都要一手端酒杯，一手握利剑。这一原则的把握让李云龙少吃了不少的亏。

在现实中，总有一些自命不凡的人，心胸狭窄且口舌毒辣，在背后角落对别人指指点点，评头论足，甚至无中生有，中伤陷害于人。对于这样对自己完全有害而无益之人，我们一定要在自己与他之间深挖壕沟，防止他近距离与我们接触并有所动作。

西周时期，姜太公因辅佐武王姬发灭殷有功，被封为齐君。当时齐国有个华士，国人都称赞他的贤德，但他下决心不侍仕于天子，也不结交诸侯。太公曾三番五次召请他，他也不来。于是太公杀了他。周公旦对此非常震惊，责问为何杀之？

太公答道：“华士决心不去侍奉天子，又不去结交诸侯，那我还能用他为臣或与他交友吗？由此看，他首先是个无用之人；其次，屡召不到，是忤逆之民的表现。此人若被立为榜样，我岂不难以立足，难以做事了吗？”

从此往后，齐国便没有怠惰的臣民了。

无独有偶，数百年后，孔丘也做了件类似的事情：

少正卯是一位学富才高的学者，与孔丘同一时代。他甚至几次有压倒孔丘、夺走其门人弟子之势。后来孔丘做了鲁国的司寇，便杀死了少正卯。于是孔丘弟子子贡进见说：“少正卯乃鲁国有名望之人，您杀掉他，岂不是很大的失误吗？”

孔丘答：“人有五种大恶，但盗贼不属其列。一是行为邪僻而顽固不化；二是内心通变而阴狠毒辣；三是窥人隐私、无所不晓；四是言辞虚伪而巧佞辩饰；五是顺适逆流而冠冕堂皇。这五条，若有一条对上号，就不见容于当权君子，今少正卯兼而有之，此乃小人中之枭雄，当诛之。”

少正卯能够利用时机，煽动孔门弟子背师弃贤，如此之人能与之共事于朝廷吗？孔丘之所以下狠手，不仅因为少正卯能够一时巧言乱政，并且也是为了提醒后人提高警惕，以防这种危险分子以口舌“杀人”。

在我们现今的实际生活中，对于不值得去结交或鸡毛蒜皮、琐屑无用及至危害性极大的人或事，则可采取“冷”和“防”的态度，为自己深挖“战壕”，对其“敬”而远之，以便有更好更多的精神和时间去做更实在的事情。

在必要之时，我们不妨以下述方法展开“堑壕战”。

（1）对不合理要求，不妨冷漠置之。