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凶煞三（第1页）

在春雨的印象里，不来山的确是会“吃人”的。

山民们在每月逢七的日子闭门不出，鲜少走动，外来人却是敢在漆黑不见五指的深夜里闯进山中……他们无一例外的被不来山生吞活剥了，消失得无影无踪。

从前，春雨以为他们是迷路了。

她不懂，这明明是个有进无出的地方，怎么还有人前赴后继地扑进来。

后来，春雨下了山，开了客舍。有人在入山前去她那里买点儿吃的或歇上一晚，春雨见了，大多会劝上一句，少往那阴森晦气的山上跑。

大多数人是劝不动的。

比如周家这种明面上上山祭祖，实际上是要为山神献祭品的。他们很清楚不来山的“吃人”，但毕竟吃的不是自己且能吐出相应的地位财富，管他什么“凶煞”“吃人”，他们都会头也不回的走上山去，根本劝不住。

余下的，便是些散客了。

“我父亲病了，药石无医，听说不来山上有灵药，我想去碰碰运气。”

“我在观中修炼了几十年，始终不得法门，我想去山上寻些机缘。”

“我家老爷想求长生术，特意差我们这一伙人来看看。小老板，可别小看了我们，都是有些真本事的。管他山上有什么妖魔鬼怪，都不是我们的对手！”

“哎，说什么长生不长生的，我这种人活那么久有什么意思？我就是活不下去了，想上山去赌一赌那个机缘，若真能寻到些灵丹妙药，倒卖出去，也能小赚一笔。”

他们上山的理由，五花八门。

各有各的劝不住。

后来，春雨也就看开了。

能劝一个是一个，劝不住的，就想方设法卖他们手串或者是护身符。

人都要没了，留着钱也没什么用，倒不如让她赚点儿，多少也算救济穷人，积德行善。

买家里出手最大方的是周径昀。

当时他拿出一大袋的银元，就那样客客气气送到春雨面前。

周径昀是春雨见过最有钱的侍神者，从前那些被送来的侍神者口袋里面毛都没有，只有两行热泪，自己给自己送终。

春雨掂乐掂周径昀的钱袋子，感觉这个侍神者很不一样！

后来，熟识了，春雨发现周径昀那天把自己的所有家底都给她了。

这哪里是买东西时出手阔绰大方，这分明是把遗产通通给了春雨。

不过一面之缘，便如此大方。

大方的人，很容易得到春雨的好感。

更何况，这大方的人，还生了一张漂亮的脸……

想着想着，春雨便觉周径昀的呼吸声正在自己耳边打转。淡淡的药草香里渗出一点儿淡淡的苦味，可这苦却不难闻，反倒让人多了几分安心。

春雨在心底叹了口气，连续警告自己的人在危险中，总得想点儿正经事。

什么是正经事？

神使刚刚那些话里能提取的信息便是正经事——山外人明知危险却还是前赴后继地往山里跑，恐怕是因为山神庙故意往外放了些“不来山上有长生机缘”的消息。

谣言得大肆传播，后背自然藏着传谣者的目的。

山神庙的目的就是引这些各怀目的之人入山，然后出动伥鬼，抓捕“猎物”。内脏单独拿出去卖钱……虽然不是卖给谁，也不知道这些人的内脏拿出去能有什么用，可刚刚神使的确就是这样说的。四肢躯干则推进焚尸炉，烧成渣滓灰烬，喂给良姬树，将良姬树养得像一顶参天巨伞。

山外人都讲究一个尸身完整、入土为安，挫骨扬灰本意上是个挺恶毒的词汇，可不来山人却因为“轮回即长生”的说法争先恐后把逝者往火炉里面送。

人死了，什么都不知道了，烧成骨灰其实挺干净卫生的。

可若是这许多人的骨灰都会搅合在一处，然后拿去当良姬树的养料……于逝者而言，这应该算不上什么好的归处。

于山神庙而言，所有人都是良姬树的养料。

山上人幸运些，死后才会被化作灰，送去培育良姬树。