耗子小说网

§第十一章 超然处世轻装上阵（第3页）

第三注意饮食，只吃七分饱。

洛克菲勒毕生谨记这些原则，也许因此捡回一命。他退休了，他学打高尔夫球，从事园艺，与邻居聊天、玩牌，甚至唱歌。

不过他还做了别的事。温格勒说：“在失眠的夜晚，洛克菲勒有足够的时间自省。”他不再想要如何赚钱，他开始为别人着想，思考如何用钱来换取人类的幸福，洛克菲勒开始把他的百万财富散播出去。他捐钱给教会时，引起全国神职人员的反对，他们称它为“脏钱”。即使这样，他还是继续捐献。当他听说密西根湖畔的一家小学院因付不出抵押贷款，面临关闭的命运时，他投入了几百万，把这所学院建成世界知名的芝加哥大学。他也帮助黑人，他捐助黑人大学。他甚至援助扑灭钩虫。当钩虫研究权威史泰尔宣称治疗一个病人需美金5角时，谁能捐出大额金钱，扑灭肆虐美国南方的钩虫？洛克菲勒率先捐出百万美金，拯救南方的民众。后来他更进一步，成立了世界性的洛克菲勒基金会，一直致力于对抗世界的疾病与无知。散尽千万财富，帮助那么多人，他终于寻回心灵的平静，真正地得到满足。这时有人会说：“如果人们对洛克菲勒的印象还停留在标准石油公司的时代，那就大错特错了。”

洛克菲勒开心了，他彻底地改变了自己，已成为毫无忧虑的人。事实上，事业再遭受重创时，他再也不会为此而牺牲睡眠。

这个打击是他一手创立的标准石油公司被勒令罚款，这是美国历史上最大的一笔罚款。美国政府裁定标准石油公司垄断，直接违反美国反托拉斯法。诉讼争缠了5年，全美最杰出的法律精英都加入了这场最冗长的法庭战争，最终，标准石油公司败诉了。

当法官宣判时，辩方律师都很担心洛克菲勒无法接受，显然他们并不了解他的改变。

那一晚，一位律师打电话通知洛克菲勒，尽可能平静地叙述这个判决，接着他说出心中的顾虑，“我希望你不要因为这个判决而难过，洛克菲勒先生，希望你今晚能安心睡觉。”

洛克菲勒立即回答：“不要担心，我决心好好睡一觉。你也别放在心上，晚安！”

任何人都难以相信，曾为250美元而失眠的人现在竟然如此轻松，也正是克服忧虑后的轻松，使他活到98岁。

洛克菲勒放弃了自己贪婪而患得患失的性格，多活了45年。洛克菲勒的经历告诉我们，也许一个人需要放弃的，往往是自认为最珍贵的东西。

6。赢得事业，赢得生活

多数人的人格都是分裂的，我们的身体里至少有两个敌对的敌人，一个想要退隐山林种番茄，另一个却想成为一尊受人顶礼膜拜的伟人。

你会不会觉得自己像“双面人”一样，对一件事想放弃又有许多的不舍，内心的两个声音在不停地挣扎？

“工作”和“生活”的不相容，使“双面人”有着莫大的苦恼。既想在工作上做出一番令人刮目相看的成就，又想过着自在惬意的生活。结果总是两头不讨好，最终一事无成。

你会不会觉得，白天的工作已经把你变成一只好勇斗狠的“鳄鱼”，看到别人猛力冲撞，你不甘示弱地奋起直追。可是，一旦摘下“鳄鱼”面具的你，已是又累又倦，只想好好地睡一个觉，到海边钓鱼，或者什么事都不做，只是愣愣地对着窗口发呆。

有一名言是这样说的：“工作可以使一个人高贵，但也可能把他变成禽兽。”这句话也可能是你的写照。意气风发的时候，你觉得自己仿佛可以征服天下；沮丧疲惫的时候，你看你自己可能连一只小蚂蚁都不如。

同样一个人，如此纠葛不清的原因很可能是把“工作”与“生活”混为一谈。说开了，工作就是工作，生活就是生活，如果错把谋生的工具当成人生的目标，而且太倚重它，到头来只是作茧自缚罢了。

“工作”与“生活”应该用两种不同的态度来看待。工作上，你是医生、教师、以至你是一个企业家，而你在扮演的只是“职务”这个角色；而回到现实生活里，你要扮演的却是真实的“自己”。

有人说找到与自己性情相契的差事，虽然说，人要做自己最喜欢的事，便是最大的福分。然而，事与愿违，有很多人事实上都是“做了自己不喜欢的事”。并不是每一个人都幸运地从工作中得到自我满足感，工作的目的仅是为了糊口而已，他们实在没有办法一边快乐地唱着歌，一边工作。

做着自己不喜欢的事，为了生计又不能辞职，那么别忘了，下了班之后，记得把自己拉回来！除了工作之外，你应该还有其他人生的目标，一些希望完成的事。例如，你真的想在阳台上种番茄，想到海边钓鱼，不要迟疑，赶紧动手吧！除了工作之外，生活依然属于你自己，不要忘了为自己的快乐奋斗！

做“双面人”时同样可以将自己塑造成“双赢人”。工作是赢家，生活也是赢家。不管你有过多少丰功伟业，不管你是不是受人注目的伟人，回到生活里就把它忘掉吧！其实，世上大多数人的人生目标都很简单：平安地活着，拥有幸福的家庭，做一点让自己开心的事，就足够了！

《菜根谭》中有以下几句话：

花看半开，酒喝微醉，此中大有佳趣。

若至烂漫烂醉，便成恶境。经历盈满者，慎思之。

凡事适可而止，欲念只求适度而已，不宜过火，过犹如不及。对事情过分追求，效果反而不美。不如放宽胸怀，追求另一种残缺的美，这更能将美发挥得淋漓尽致。僵化的概念，只会把自己活生生地钉死在框子里，生命遂变得呆板乏味。曾有心理学家说：“若不能改变眼前的事实，则改变自己对这事实的看法。”正如一句歌词唱的一样：“人生就像一场戏，又何必太在意。”不要对此过分地认真或操心。

儒家讲“中庸”，佛教则提倡“随缘”。有一首醒世歌，大有哲理，合乎中庸、随缘之道。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，

到处随缘延岁月，终身安分过时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬，

谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。

是非不必争人我，彼此何须论短长？

世界由来多缺陷，幻躯焉得免正常。