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第142章 第142章（第2页）

截教通天教主遵照老师李鹏的嘱咐，未加阻拦，任由这位最杰出的**贬落凡间，成了牧童。

如今这牧童已歷四十八劫，只差最后一难便能功德圆满，再归仙位。

这一日，东方紫气繚绕，云霞蒸腾。留守护卫多宝的金灵圣母见状，心知果然如老师所料，有大能圣人降临。她望了眼牛棚中酣睡的牧童，面露复杂神色。

“大师兄，今日一別，愿来日再续同门之谊！”

说罢便驾祥云离去，回金鰲岛向通天教主復命。

一切皆依李鹏的谋划推进，老子果然来找截教大**多宝道人了。

老子见到小牧童，未多言语便將其收入门下，命他牵引坐骑大青牛。

此后多宝便隨老子游歷人间名山大川。

此时的人间早已换了天地，在国师申公豹辅佐下，商朝焕发生机，国力臻至鼎盛，然盛极必衰之理已隱现端倪。

数百年后，紂王身故，申公豹亦辞別商朝而去。

继任的商王沉溺逸乐，荒废朝政，终为日益强盛的西岐所灭。

如今天下已归西岐所有，並建国號为周。

朝代更迭、权柄转移之际，截教、阐教、道教等暗中掌控人族的各方势力达成协议，允由周朝取代商朝统御人间，但从此人皇將永久失去人族气运加持。

封神大劫之后，诸教气运皆损，各自寻求重振之机，此时人皇自愿退让，正合其意。

自此人族君主仅能称王，不再享有人族气运护持，而这份气运尽归诸教瓜分。

人皇气运被诸教分尽，引起三仙岛李鹏等人的强烈不满。

人教教主伏羲、儒教教主仓頡，以及人族武圣李武，联袂前往，欲向阐教与道教討还公道。

三仙岛如今声势浩大，人多势眾，老子与原始天尊二人相形见絀。

加之他们已与西方接引、准提二圣交恶，外援无望，只得向三仙岛三位圣人低头求和。

几经交涉，老子与原始作出重大让步，將辛苦凝聚的大教气运分出一半有余予三仙岛诸教。

老子与原始虽心有不甘，却別无他法。

老子为道教长远计，最终提议：人族气运归属，当依民心所向，各凭本事爭取，不得以势相迫。哪一教得人族信徒拥护，便可名正言顺享其气运，他教不得强夺。

李武、仓頡、伏羲商议后表示同意。

他们认为，老子门下**稀少，且其本人无意广收门徒，如此分配气运，对道教极为不利。

而阐教自封神一役元气大伤，门下人心涣散，眾**对现状失望，早已离心，能得之气运亦必有限。

至於西方二圣接引准提所创的西方教，遭到诸圣厌弃，並未列入人族气运分配之中。

接引与准提闻讯，麵皮颤动，怒意难平。西方极乐净土虽实力渐长，却尚不足以与漫天圣人相抗，只得將这口气咽下。

李武、仓頡与伏羲並不在意人族气运多寡，此爭不过为顏面而已。既已得回面子，便不再与老子、元始纠缠。

何况论及门徒之眾，仍属號称“万仙来朝”的截教。如今通天教主已投身三仙岛门下，甘为眾人师弟，这份人族气运让予他也无妨。

诸圣对人族气运分配大致满意，稍作寒暄后，便各自归返洞府。

元始天尊对老子的安排颇感不解，如此分配对道教而言並非益事。但见老子神色淡然，也不便多言，遂拱手告辞。

老子目送诸圣离去，脸上浮现一丝深沉难测的神情。

西方教肆意扩张的弊端渐显，那批自截教而来的三千红尘客，实力大增后，已成分走西方教气运的重要势力，颇有与接引、准提分庭抗礼、另立门户之势。