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4第 4 章（第4页）

【在开国之后，其余皇帝便通常以“xx宗”来确立庙号，即用来表示“守成治国”的意思。】

【像文德帝——“文德”是祁岳在位时的年号，也可称其为昭世宗和昭宣帝，其谥号是昭宣帝，而庙号昭世宗，这个庙号其实也挺不错的，毕竟文德帝祁岳是昭朝的第二任皇帝，其在位的时候，还算是励精图治勤政不怠。】

【所以“世宗”二字，在庙号中也常有“承前启后”以及“中兴”的含义。】

祁岳的嘴角不由得抽了抽。

还算是？

不过他竟也是“三祖一宗”中的一位，虽然就只占了一个“宗”字。。。。。。也不知究竟是该高兴还是该如何。

而且天幕说这些究竟有何意味？

【再说谥号——】

【谥号简单来说就是给帝王生前所作所为的一个概括性评价。】

【重点是，谥号可是有褒有贬的——】

【一个好皇帝便得美谥，而一个坏皇帝则得恶谥。】

【像我们昭武帝祁衍，为什么后世都喜欢以谥号来称呼祁衍，就因为这其中一个“武”字，其有“克定祸乱”之意，即止戈为武，平定祸乱，也有开疆拓土，戡乱御侮等等功绩的彰显之意，用来形容祁衍简直再形象不过。】

【而且“武”之一字，可是对一位皇帝军事政治成就的最高评定！】

止戈为武，平定祸乱？！

天幕说到这里的时候，朝堂之上——不，不止是朝堂之上，整个昭朝境内都不免又有些哗然震惊。

什么叫止戈为武，平定祸乱？

这背后代表的意思，可是发生了什么不好的事情？！

“这天幕不会是说错了吧？”

有大臣不由得开口出声。

声量并不算高，但也被许多人听到。

“这究竟是平定祸乱，还是引起。。。。。。”

话音落下，欲言又止。

但其中的暗指却是不言而喻。

毕竟目前看来大皇子祁衍很可能得位不正，那这皇位怎么得来的，这祸乱又是如何引起的，怕不是？

——怕不是就是大皇子本人？！

否则的话，二皇子祁琢这皇帝当得好好的，又怎么会——

【好，庙号和谥号就先简单解释到这里。】

【那我们话再说回来，讲讲昭神宗祁琢又究竟是怎么有名的。】

【——他有名就有名在这个谥号。】

不知道为什么，祁琢心底突然升起了不好的预感。

【炀，有好内远礼，去礼远众，即疏远礼仪，荒废政事之意。】

【是个恶谥。】

【而昭神宗祁琢的谥号，便是昭炀帝。】

嗡——

霎时间，祁琢只觉得眼前一阵阵发黑，几欲晕厥！