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第四十三章 阴面（第2页）

周渔回顾扫过的所有图案，有家畜家禽、家具家电，还有砖瓦墙壁，就像一个家一样，不对，不是一个家，而是很多个家，或者说是一个小区，但并不是城市里的那种高楼小区，而是乡镇中的平房村落。

周渔又扫了几块空白地，除了扫出更多的家具家电家畜家禽之外，还扫出一块椭圆形的牌子，牌子上有一个类似牛角一样的图案，但比牛角细长，像羚羊角。

周渔观察那块牌子，发现牌子的造型也有些古怪，他往后退了退，调整角度后，发现牌子竟是一只鹿头，那两只角正是鹿角。

周渔很快就想起，陆羽随他后爹姓陆，他后爹的老家在西川省金桐县陆家村。

难道，这块牌子代表“陆家”？

这些被封禁在地表之下的家庭是陆家村的房屋？

周渔觉得非常有可能。

如果真是这样，那陆家村大概率就是该筑梦境的阴面。

陆羽把整个陆家村“撕裂”成碎片，封禁在地面之下，用地表遮挡，再用尘埃掩埋，这里一块那里一块，这样即使被发现了一两处，也不会明白是什么意思。

但周渔毕竟是周渔，他不仅熟稔梦学，还专门研究过陆羽的生平，知道陆羽的童年经历，也知道陆家村，别人或许看不出来，周渔能看出来。

发现了阴面之后，接下来就是确定梦眼了。

梦眼会藏在地下吗？是某个对陆羽十分重要的物件，还是别的？

带着这几个问题，周渔继续清扫，在某块空地上，他扫出来一根很长的木棍，他最初以为是掩埋的树木，后来发现不是，木棍中间刻着一些奇怪图案，他沿着木棍清扫，在接近木棍末端时，惊讶地发现有一个人形的东西被绑在木棍上。

周渔扒开土层后，确认那是一个人，一个干瘪瘦弱的人，这个人被绑在木棍上，双腿合并，双手张开，呈十字型。看着这个造型，周渔立马想到了他曾在梦牢中看见的那个被绑在十字架上的人，不过，那是个男子，而这里是一个女人，上身可见明显的女性体征，从女子的皮肤状态来看，至少五十岁以上。

周渔将木棍周围的尘埃清扫干净，发现在木棍后方有一匹马的图案，这匹马体型强健，昂着脖子，在马肚子下面，有一个女人，四肢着地，呈跪爬姿势。

这幅“马骑人”的图案具有很强的指向性。周渔仔细查看马下的女子，发现女人年纪较轻，也就三十岁左右，但身形单薄，身体姿态也偏向柔弱和屈服。那匹马毫无疑问代表着力量和征服，是男性化的典型象征。

周渔对比着木棍上绑着的女人和马肚子下跪着的女人，觉得她们和梦牢中那两个被缝嘴的修女有异曲同工之处，只不过这里的情境更加直接，也更加阴暗。

周渔依据梦学理论，结合陆羽的童年经历，做出推测，木棍上的女人有可能是陆羽的继奶奶，继奶奶生前信奉一些子虚乌有的东西，陆羽将其绑在十字架上受刑，既是对其信仰的践踏，也是一种变相的复仇。马肚子下的女子是陆羽的母亲，母亲性格柔弱，遭遇家暴却不敢还手，无法保护陆羽，导致陆羽也被欺负，陆羽看不起母亲，母亲下跪的姿势，是一种精神上的贬低，也是一种物化的象征。

周渔继续清扫尘埃，又发现了好几个人，有的被吊在树上，有的被压在石下，有的身上插着尖刀，有男有女，有老有少，都是死亡时的形态，这些人应该都是陆家村的村民，欺负过陆羽，陆羽一直怀恨在心，在梦中将他们全部杀死。

扫着扫着，周渔忽然发现了一块长方形铁板图案，两条红绳在铁板上交叉，形成一个巨大的叉号，在叉号中央，有一把拳头大小的铁锁，锁上缠着一根锁链，铁板两侧挂着一些邪诡的装饰，一看便知，这是一扇被“封印”之门。

周渔立马想到了梦牢中的那条地下通道，里面白骨累累，还有一只隐藏的恐怖怪兽。这扇被封印的铁门后面，是否也藏着一只怪兽呢？

周渔不能确定，但他知道，在陆羽心中，最恐怖的怪兽，无疑就是他的继父。

虽然陆羽在和继父的斗争中最终胜出，但显然他们之间还发生了一些外人无从得知的事，陆羽看似胜了，但心理上却一直被压抑着，精神上从未真正翻身。

周渔并未轻举妄动，他想先搞清楚梦眼是什么，再做行动，否则有可能弄巧成拙，而且这些被封印的东西都是死的，即使他强行挖掘，也无济于事。

就在周渔思索之际，一阵隆隆踏地声响起，不远处尘埃飞扬，一只体型庞大的野兽奔腾而来，待到周渔看清野兽形态的时候，野兽已经距离周渔不到三十米了，周渔看见那是一只金毛狮子，有着八条腿，八条腿一起奔腾，速度奇快，声势惊人，像是在贴地飞行，眨眼之间，便到了十米之内。周渔惊呼一声，尚未作出任何反应，狮子便已经飞扑过来，八条腿在空中抬起，形成利爪，抓向周渔！