本来这一章我原本打算继续往下写主线剧情的,奈何因为一些特殊原因,剧情只能暂且推迟更新。今天偶然间翻到一本讲出道仙的小说,听完二十八章内容后,我心里忽然通透了不少,也攒了一肚子话,索性就单独开一章,跟大家好好聊聊这行里的乱象。提前警告!本章全程大量吐槽,篇幅偏长,内容对所谓出道仙极度不友好。自认是出道仙、坚定自己走这条路的朋友,直接划走别看,免得看完心里不舒服再来骂我,没必要互相添堵。话不多说,先说说最核心的问题:怎么判断一个人到底带不带仙家缘分?这是我自家堂口的评判标准,只代表我个人观点,仅供大家参考,一共分为四类:第一类,正经老辈传承。祖上有人正经顶香、给人看事,仙家出过正规堂口,根基正、来路正,这是最稳的缘分。第二类,老香根。祖上供奉过观音、泰山奶奶、财神这类神像,但暗地里受香火的不是正统正神,而是灵体,前提依旧是来路端正,不走歪门邪道。第三类,后天自带缘分。不是天生就带着,而是机缘巧合,跑山拜庙途中结下的善缘,这类缘分大多没有所谓的天命任务,安稳度日即可。第四类,野仙恶缘。同样是跑山拜庙结下的缘,却是歪门邪道,靠吸人精气存活,不干正事,专门折腾弟子,把人磨得疯疯癫癫。这就是我对仙家缘分的全部划分。今天突然想吐槽这件事,实在是被网上的乱象看得忍无可忍,不吐不快。至于我说的这些能不能帮到正在迷茫的人,全看个人造化。先扒一扒那些出道仙口中神乎其神的接功接令、跑山拜庙。按这本小说里的设定,出道仙都是身负上方天命任务的人,带着特殊使命入世;派遣任务的是正神,干活的依旧是胡黄常蟒、悲王,帮人看姻缘、财运、化解灵体问题。我当时听完就想吐槽一句:这不就是特么换了个名头的出马仙吗?非要给自己安个高大上的名号,图什么?书里还刻意区分出道仙和出马仙:说出马仙是仙家附体看事,人和仙签契约,仙家做主,人是傀儡,死后不入轮回;而出道仙是上方正神派下来的,身上的仙家都是天庭敕封的地仙,帮弟子完成虚无缥缈的天命任务。说白了,这套说辞就是为了规避道家“天仙正神不附体人身”的规矩,给自己抬身价罢了。这里我也科普一句,我本身就是出马弟子,除了立堂那天仙家上身之外,平时看事全靠心通,仙家极少上身,根本不存在所谓的傀儡一说。网上还有个烂大街的区别论:出马仙刚立堂看事极准,几年后仙家撒手不管,像渣男一样;出道仙初期看事不准,靠不断接功接令、跑山拜庙,越往后越灵。而出道仙提升准度的唯一办法,就是跑山拜庙。这个点我之前反复提过,今天再啰嗦一遍:道行高、来路正的仙家,基本都有自己的归属;没归属的,要求也极高,普通人根本攀不上。剩下游荡在山野庙宇间的,要么是走歪路的邪祟,要么是道行极低的散仙。盲目跑山拜庙,跟着所谓师父到处跑,一来耗费大量钱财,二来极易招惹邪祟上身。读完这本小说,我瞬间懂了当初刘姨和江瑶的所作所为。她们之前去五台山,后来还撺掇我们去崂山,只是我们没去。现在才明白,她们就是去跑山接功接令的。回想当初找她们立堂,我特意反复确认:咱们不走跑山拜庙的路子吧?网上都说那是歪路。这娘俩当时信誓旦旦保证绝对不会,转头就带着我们去了五台山。当时我们跟家里闹矛盾,想着出去散心,便跟着去了。在五台山龙五爷殿前,刘姨让我们虚空接东西,那时候我是纯小白,什么都不懂,稀里糊涂照做。现在想想,真是细思极恐,要是早懂这些套路,当场就得翻脸。不得不说,这类人倒是为国内旅游业做了不少贡献,各大名山的门票,多半是被这些人撑起来的。丑话我直接说在前头,本章语气不会好听,接受不了的可以划走。还记得五台山的广场上,立着成片石柱,刘姨让我们先走,她和江瑶在广场逗留许久,嘴里念念有词,说江瑶要把自己的兵马接回来。当时我一头雾水,今天才彻底明白。在出道仙的圈子里,这是行话:江瑶的前任师父扣下了她的仙家兵马,镇压在名山大川,她们跑山,就是去把被扣的仙家接回来。这里我必须吐槽两句:既然出道仙都是身负上方天命的人,上边选人的标准这么不严谨?连品行败坏、随意扣弟子兵马的人都能被选中?其次,以我现在的认知回看,她们娘俩跑山接的哪里是什么正规兵马,分明就是野仙、邪祟,是心甘情愿把邪祟引到自己身上。大家应该还记得,当初在五台山,江瑶在桌上摆了满满一桌白酒。,!现在我才恍然大悟,她那是在上供,用酒水供奉,吸引游荡的野仙。还有所谓的“接令”,我也终于想通了。当初刘姨让我们等到九月九去她家接令,说白了,出道仙的大印、上方手续、办事权限,全靠师父给予。师父不给,你的堂口就形同虚设,根本看不了事。出道仙跑山拜庙,无非两种情况:一种就是刘姨她们这种,仙家兵马被人恶意扣押,跑山去接;另一种,跑到正神神像前,接令旗、办所谓的办事手续。而且还有个离谱规矩:去一次只能办一件事,接一个令,明年还得再来一趟。就拿五台山举例,我从济南过去,来回高速费就要四百多,油费、门票单人两百多,还必须得师父带着才能接功接令。这笔花销,普通人根本承受不起。当初我们跟着她们娘俩,带了将近一万块,一趟下来直接花光。按这本小说作者的说法,弟子跑山,是正神授意手下胡黄常蟒给感应,逼着必须去。我单纯站在人的角度说一句:我的身体、我的人生,去哪不去哪,该由我自己做主,后果我自己承担,我绝不会为了所谓的天命任务妥协。更离谱的是,书里说如果不听从命令不去跑山,正神就会给弟子打灾。我实在无法理解,正神和弟子无冤无仇,就因为不服从所谓的任务,就要降下灾祸?当初我和苏岚立假堂口时,就是死活不肯跟着跑山,她们也拿我们没办法。真要是敢强行给我们打灾,我早就直接翻堂子了。人的意志,不该被任何灵体左右。道法讲究顺其自然,机缘是偶然去某地游玩,偶遇仙家洞府、天灵地宝,是顺其自然的造化,绝不是强行奔波、刻意求取。这是我最不能认同的一点。还有一个让我大跌眼镜的规律,结合这本小说,再加上我接触过的无数缘主案例,总结出一句话:如果一个弟子身上的仙家,尤其是黄家,频繁出镜、整天和弟子嬉笑打闹、闲聊扯皮,这个堂口十有八九是歪的。我师弟、师侄,即将立堂的晨晨,还有几个有正经仙家缘分、还没走出来的缘主,他们身上的仙家,从来不会没事跟弟子胡扯闲聊。我一直特别反感一件事:很多写出马、出道仙小说的人,把和仙家的互动写得趣味横生,搞得很多年轻人觉得,有仙家陪着,像养小动物一样好玩有趣。我反复强调无数遍,这条路从来不好走,没有什么趣事可言,更没有闲心开玩笑。在我眼里,只有邪祟缠身、无尽的磨难和痛苦。我家也有位黄家报马,偶尔爱唠两句,但一年到头搭理我的次数,一只手都数得过来,仅此而已。这本小说的作者,字里行间全是“我爱我的仙家”“仙家对我太好了”这类洗脑式的话语。我不敢妄下定论,但在我看来,这已经是被魔怔的前兆。我也会感恩仙家,最多感慨一句:没有我家老大,我早就垮了,多亏有它。真正的感恩,是藏在心底的信任与默契,不是天天挂在嘴边的自我洗脑。从行文来看,这位作者的精神状态,已经逐渐语无伦次了。最可怕的是,这位作者短短一年,收了二十个徒弟。我看到小瑞收徒弟时,其实我也盼着自己能收徒,好在这个月末,我也会迎来第一位徒弟。有人可能会说,一年收二十个徒弟,说明人家本事大。可他收徒的规矩是什么?不管你身上有没有仙家缘分,第一句话就是:先跑够五座山接功接令,没感应也能跑出感应。这话听着是不是很熟悉?别说五座山,离山近点,随便跑跑,都能招来散仙野仙。所谓跑出感应,不过是招来一堆乱七八糟的灵体。他还说,二十个徒弟里,十个一开始完全没有沟通,经他点拨,全都有了感应。我就想问一句:他们沟通的,是真心护着自己的正缘仙家吗?还是招来的野仙邪祟?想想我自己的经历,当初都快被刘姨她们忽悠瘸了。倘若我身上没有那位白狐仙护持,我现在会是什么下场?或许依旧被野仙日夜折磨,深陷漫天神佛的虚幻骗局;或许不停找人翻堂口,直到家财散尽;最后被磨得精神失常、疯疯癫癫。跑山拜庙招来野仙,尚且还有化解的余地。最可怕的是,身上没有真仙家护持,窍一旦被强行打开,就是不可逆的损伤。有正缘仙家护着,还有一线生机;要是身上连一个真仙家都没有,这辈子,就只能沦为邪祟的垫脚石。再说回这本小说,第一章作者还清醒,说给自己感应、办事的是胡黄常蟒仙家,并非正神。到第二十八章,所谓的上方正神,已经能给他感应,在梦里指挥他去哪跑山。短短二十八章,他就一步步丧失了理智。我感同身受,我当初也是这样:从坚定绝不跑山拜庙,到跟着去五台山;从不信虚无的天命缘分,到被忽悠什么龙仙批发、上方元神。我自认不算蠢,依旧掉进了圈套,差点万劫不复。今天跟大家说一句最根本的实话:这些邪祟,一部分贪图香火、贡品、人的精气神;还有一种,是最阴险歹毒的。它们的目的,是磨掉人的理智,把人变成傀儡。最后,弟子死后不入轮回,邪祟占用弟子的身份名额,前去投胎转世。这点我只是听闻,没有亲眼见过,但细想依旧不寒而栗。还有个误区,很多人都说仙家是地仙。我家老大明确跟我说过:不管是仙家,还是普通鬼魂,本质都是鬼仙,属于阴物,根本不是什么地仙。当初江瑶也天天吹嘘自己家的是地仙,现在想来,是个der,她也自己不清醒罢了。真正的修行,从来不是跑山拜庙、接功接令、追求虚无的仙家缘分。而是孝敬父母,疼爱家人,珍惜身边人;不以物喜,不以己悲;不妄想不属于自己的东西,不贪恋世俗欲望。今天就先写到这里,后续的故事,咱们下章继续。:()出马:济南奇闻