当时天下纷乱,曹操、刘备等几路豪杰并起,各自怀有一统天下之心,极欲收揽人才,为己所用。刘备听说诸葛孔明才德过人,胸怀天下,决意前往拜见,请孔明出山。刘备三顾茅庐,诚心拜见,孔明方才与刘备相见。孔明先试探刘备问道:“将军有何志向呢?”刘备屏退左右,向孔明倾诉:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就,唯请先生指点迷津,教以方策。”孔明见刘备雄心万丈,气势不凡,于是为刘备分析天下大势,提出了一套应采取的战略和策略,即著名的隆中对策,成为帮助刘备恢复汉室大业的关键性一着。诸葛亮分析当时天下形势说:
“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而能克之,不仅是天时,更重要的是依靠人的谋略。现在曹操已拥有百万之众,挟天子以令诸侯,故不可与他争锋。孙权据有江东,根基牢固,此可以利用却不可图谋吞并。荆州之地,是军事要津,其主刘表懦弱不能守,这是天助将军,不知将军是否有意成就大业。益州险塞,号称天府之国,现在被刘阿把守,而刘阿不体恤民情,民众盼望明君。将军您既是刘氏汉室的后代,信义昭著,又思贤若渴,如能跨有荆、益,守其险阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政治;待天下有变则命一上将统荆州之兵以向宛、洛,将军亲率益州之众以出秦川,百姓岂有不欢迎将军之理。如此,则大业可成,汉室可兴矣。”诸葛孔明说着,又取出一张天下大势图,说:“这是西川五十四州之图。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建立基业,以成鼎足之势,然后可图中原。”
诸葛亮一席话,说得刘备连连称是。隆中对策因此成为刘备筹划恢复汉室、统一华夏大政方略的关键性一着。诸葛亮之所以能够正确判断天下形势,作出合理可行的决断,是他善于在隐居中观察现实社会错综复杂的矛盾,苦读兵书,刻苦钻研的结果。当时的襄阳,是一个政治、文化、经济的交汇中心,天下谋士云集于此,诸葛亮经常和这些有才之士讨论天下形势,交换各自看法,同时他又读了《三才秘录》、《兵法陈图》等兵书,因此才具备了明察天下形势的雄才大略。可见,正确的决断,也要靠长期的知识积累和不断地实践。
善于养晦,随机应变
荀攸自从受命军师之职以来,跟随曹操征战疆场,筹划军机,克敌制胜,立下了汗马功劳。平定河北后,曹操即进表汉献帝,对荀攸的贡献给予很高的评价。表中说道:“军师荀攸,自初佐臣,无征不从,前后克敌,皆攸之谋也。”封荀攸为陵树亭侯。建安十二年(207年),曹操下了一个《封功臣令》,对于有贡献之臣论功行赏,又说道:“忠正密谋,抚宁内外,文若是也。公达其次也。”可见在曹营众多的谋臣之中,他的地位仅次于荀彧,足见曹操对他的器重了。后来,他转任中军师。曹操建魏时,任命他为尚书令。
荀攸有着超人的智慧和谋略,不仅表现在政治斗争和军事斗争中,也表现在安身立业、处理人际关系等方面。他在朝20余年,能够从容自如地处理政治漩涡中上下左右的复杂关系,在极其残酷的人事倾轧中。始终地位稳定,立于不败之地。三国时代,群雄并起,军阀割据,大大小小无计其数。以臣谋主、盗用名僭号的事情屡有发生。更有一些奸佞小人,专靠搬弄是非而取宠于人。在这样风云变幻的政治舞台上,曹操固然以爱才著称,但作为封建统治阶级的铁腕人物,剪除功高震主和略有离心倾向的人,却从不犹豫和手软。荀彧身为第一号谋臣,因为死保汉室而不支持曹操做魏公,一样被逼迫自杀,别人又当如何呢?荀攸则很注意将超人的智谋应用到防身固宠、确保个人安危的方面,正如史书所载“攸深密有智防”。
那么,荀攸是如何处世安身的呢?曹操有一段话很形象也很精辟地反映了荀攸的这一特别的谋略:“公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施劳,智可及,愚不可及,虽颜子、宁武不能过也。”可见荀攸平时十分注意周围的环境,对内对外,对敌对己,迥然不同,判若两人。参与、谋划军机,他智慧过人,连出妙策;迎战敌军,他奋勇当先,不屈不挠。但他对曹操、对同僚,却注意不露锋芒、不争高下,把才能、智慧、功劳尽量掩藏起来,表现得总是很谦卑、文弱、愚钝、怯懦。有一件事很能说明问题,他的姑表兄弟辛韬曾问及他当年为曹操谋取袁绍冀州的情况,他却极力否认自己的谋略贡献,说自己什么也没有做。荀攸作为曹操的重要谋士,为曹操“前后凡画奇策十二”,史家称赞他是“张良、陈平第二。”但他本人对自己的卓著功勋却是守口如瓶、讳莫如深,从不对他人说起。据说荀攸的奇谋妙计只有钟繇知道,原准备著成一书,但未完而死。荀攸20年从征谋划之策也就未能传之于世,实为可惜。
荀攸与曹操相处20年,关系融洽,深受宠信。从来不见有人到曹操处进谗言加害于他;也没有在一处得罪过曹操,或使曹操不悦。建安十九年(214年),荀攸在从征孙权的途中善终而死。曹操知道后痛哭流涕,说:“孤与荀公达周游二十余年,无毫毛可非者。”对他的品行,更是推崇备至,“荀公达真贤人也,所谓‘温良恭俭让以得之。孔子称‘晏平仲美与人交,久而敬之’,公达即其人也。”被曹操赞誉为谦虚的君子和完美的贤人,这都是荀攸以智谋而明哲保身的结果。
刘备大义灭亲斩义子
刘备做了一件让人大吃一惊的事。自己的儿子说杀就给杀了。事情的经过是这样的:
关羽被困麦城,廖化闯出重围到上庸求救,上庸守将是刘封和孟达,刘封欲发兵相救,却被孟达劝住了。
关羽遇害后,廖化深恨二人,刘备更是大怒不止,一定要捉二人问罪。孟达害怕投降了魏国,诸葛亮想出了一个两全齐美的办法:可派刘封进兵,去擒孟达,令二虎相斗,不管刘封胜败,必回成都,然后再行处理,刘备应允。孟达在襄阳见刘封来攻打,派人致书信招降刘封。
刘封见书信大怒道:“贼人误我叔侄之义,又离间我父子之亲,使我为不忠不孝之人。”于是扯碎书信,斩其使者,引军前来鏖战。
孟达知刘封扯书斩使,顿时大怒,领兵出迎。怎奈刘封斗不过孟达,又加之徐晃、夏侯尚左右夹击,大败而归。
刘封回到了成都,面见刘备,大哭不止,细奏前事。刘备怒道:“你有何面目来见我!”
刘封哭着说道:“叔父之难,非儿不救,因孟达谏阻的原因。”
刘备更加愤怒:“你自己吃饭穿衣,非土木偶人!如何听信谗贼所阻!”命左右推出斩首。刘备杀了刘封后,听说孟达写信招降,刘封毁书斩使的事,心中很后悔。这就是刘备杀刘封的经过。
虽说刘封不是自己的亲儿子,却也是刘备主动要收刘封为义子的。况且当时刘备还在难处,这就说明刘备与刘封既有父子之名,又有父子之实。
其实,如果细细推敲,刘备的这一惊人举动,是有一定的目的。他杀刘封,对关羽有个交代,对张飞有个交代,对自己有个交代,更是对满朝的文武百官有个交代。
满朝的文武百官都在盯着刘备,兄弟情、父子义,如何处理这件事将直接关系到刘备与满朝文武百官的关系,刘备还是把刘封给斩了。所以此次刘备失去的是义子,得到的却是满朝文武百官的拥护。
说刘备是枭雄,一点不假,他的高明之处就在于此。他深知作为一个领导者,自己的一言一行都是大家关注的焦点,进而影响到整个大局,所以要正军纪,首先要正自己。于是,他对家人、对亲戚毫不客气。
论功时亲属不作为优先考虑的对象,行罚时先拿沾亲带故的开刀。不管是摔阿斗,还是“兄弟如手足”,他都有一个目的,去感动人,因此,关羽、张飞、赵云等拼死效命,诸葛亮鞠躬尽瘁。当刘封用不救关羽是“孟达谏阻”为理由时,刘备还是不为所动毅然杀之。
刘备大义灭亲,既赢得了人心,又严肃了军纪,可谓既“指桑”、又“骂槐”,实在是一举两得,既让忠臣拼死效命,也给有不良思想的人敲敲警钟。因此,他能够赢得众人的拥戴也就不足为怪了。
田单离间燕乐毅
《史记·乐毅列传》与《史记·田单列传》中,田单利用燕惠王多疑猜忌心理,故意投靠假象,使乐毅失去了燕惠王的信任,被剥夺了军权。
乐毅,他的祖先叫乐羊。乐羊曾担任魏文侯的将领,他带兵攻下了中山国,魏文侯把灵寿封给了乐羊。乐毅很贤能,喜好军事,赵国人曾举荐他出来做官。
燕国昭王先礼尊郭隗借以招揽天下贤士。乐毅为魏昭王出使到了燕国,向燕昭王敬献了礼物表示愿意献身做臣下,燕昭王就任命他为亚卿,他担任这个职务的时间很长。诸侯们认为齐湣王骄横暴虐对各国也是个祸害,都争着跟燕国联合共同讨伐齐国。燕昭王动员了全国的兵力,派乐毅担任上将军,赵惠文王把相国大印授给了乐毅。乐毅于是统一指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去攻打齐国,在济水西边打败齐国军队。燕国军队在乐毅指挥下单独追击败逃之敌。乐毅留在齐国巡行作战五年,攻下齐国城邑七十多座,都划为郡县归属燕国,只有菖和即墨没有收服。这时恰逢燕昭王死去,他的儿子立为燕惠王。惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满,等他即位后,齐国的田单了解到他与乐毅有矛盾,就对燕国施行反间计,造谣说:“齐国城邑没有攻下的仅只两个城邑罢了。而所以不及早拿下来的原因,听说是乐毅与燕国新即位的国君有怨仇,乐毅断断续续用兵故意拖延时间姑且留在齐国,准备在齐国称王。齐国所担忧的,只怕别的将领来。”
当时燕惠王本来就已经怀疑乐毅,又受到齐国反间计的挑拨,就派骑劫代替乐毅任将领,并召回乐毅。
田单扬言说:“我最怕的是燕军把俘虏的齐国士兵割去鼻子,放在队伍的前列,再和我们交战,那即墨就必然被攻克。”燕军听到这话,就照此施行。城里的人看到齐国众多的降兵都被割去了鼻子,人人义愤填膺,全力坚守城池,只怕被敌人捉住。田单又派人施反问计说:“我很害怕燕国人挖了我们城外的祖坟,侮辱了我们的祖先,这可真是让人寒心的事。”燕军听说之后,又把齐国人的坟墓全部挖出,并把死尸焚烧殆尽。即墨人从城上看到此情此景,人人痛哭流涕,都请求出城拼杀,愤怒的情绪增长十倍。齐国田单后来与骑劫交战,结果在即墨城下把骑劫的军队打得大败,接着辗转战斗追逐燕军,向北直追到黄河边上,收复了齐国的全部城邑,并且把齐襄王从莒邑迎回都城临淄。
田单利用离间计,造谣生事,无中生有,利用燕国君臣不和,给了燕惠王一个假象:齐国更惧怕除乐毅以外的其他将领,实际上他们是怕乐毅继续担任燕军将领而灭国,最终离间成功,乐毅被撤;为了鼓舞自己军队的士气,他又在军队内部造谣,结果激发了齐军旺盛的斗志。
田单的两次离间术都是为了此方的利益,而损害彼方的利益,这正是《鬼谷子》的“成于事而合于计谋”的典型应用。为了达到目标,可以无所顾忌的使用“反忤离间术”。
鸿门宴
陈胜、吴广起义失败后,项羽、刘邦成了反秦的主力。起义军约定,由刘邦领兵向西进攻;项羽往北进军救赵,然后各自向咸阳进发,谁先到咸阳谁就称王。结果项羽虽然消灭了秦军的主力,刘邦却先到了咸阳。项羽大怒:“我费尽九牛二虎之力消灭了秦军主力,刘邦不费吹灰之力却占据咸阳称王,不杀刘邦难消我心头之恨。”于是率领四十万大军驻扎在鸿门,准备第二天进攻刘邦。
项羽有个叔父叫项伯,和刘邦的谋士张良关系很好,连夜跑到刘邦军中,把项羽要进攻的消息告诉了张良,并劝他赶快逃走。张良听了,反劝项伯与他去见刘邦。刘邦当时只有十万军队,根本不是项羽的对手。他对项伯说:“我正在清理关中的户口和财产,是等待项将军来接收,根本没有独占关中的野心,请您能在项将军面前说明我的意思。”在张良的帮腔下,项伯与刘邦结成了亲家,答应劝说项羽,并与刘邦约定第二天清早就去见项羽。当夜,项伯就把让邦的话转告了项羽,终于使项羽改变了进攻刘邦的决定。
第二天大清早,刘邦带着张良、樊哙等将士一百多人来到鸿门,拜见项羽。项羽设宴招待刘邦,范增和项伯作陪。刘邦一见项羽就说了许多赔罪的话。项羽是个胸无城府的人,就相信了刘邦,还有些感谢刘邦替他打下咸阳呢。
谋士范增看到项羽去掉了杀刘邦的想法,又和刘邦称兄道弟,心里很着急。因为他知道刘邦野心很大。范增连续把玉玦举了三次,看着项羽,示意他杀了刘邦,项羽假装没有看见。于是范增召来项庄,暗暗吩咐他以舞剑为名,杀了刘邦。项庄立即走进军账,舞起剑来,慢慢地接近了刘邦。在这千钧一发的时刻,项伯说:“舞剑要成双,我和项庄对舞一番。”说罢,拔出剑对舞,几次挡住了项庄刺向刘邦的剑。张良看到情势危急,赶紧从帐外把樊哙叫了进来。樊哙头发上竖,目眦嘴裂,拿着剑盾怒气冲冲地站在项羽面前。项羽听说他是刘邦手下第一勇士樊哙,不禁称赞:“真是个壮士!”就赏赐给他一斗酒和一只生猪肩。樊哙一面吃生肉、喝酒,一面陈述刘邦的功劳,并指责他杀刘邦是不对的。项羽听得哑口无言,只好请樊哙坐下。刘邦乘此机会,借口要上厕所,溜出军账,单身独骑跑了。
刘邦走后,范增气冲斗牛,当即取过玉斗,扔在地上,拔剑砍破,恨恨地说:“唉,这小子不足以与他为谋!将来夺取天下的,必定是沛公,我们都会成为他的俘虏。”鸿门之宴后,刘邦经过几年奋斗,终于打败了项羽,建立了汉王朝。
项羽虽有万夫莫敌之勇,但他却有犹柔之仁,在“鸿门宴”上,项羽的谋士范增派项庄舞剑,用意就是乘机杀死刘邦,并多次向项羽示意,可是项羽没有及时做出决断,在当时只有刘邦与他争夺天下的情况下,他却在绝好的机会下放走了刘邦,让刘邦逃走,以致最后成为项羽的劲敌,项羽最后兵败自刎。鸿门宴是项羽杀死刘邦最佳的时机,当时刘邦处于绝对的弱势,但项羽一时的感情用事,犹豫不决,没有做出决断,导致了刘邦的出逃成功,最终在垓下之战中自刎身亡。
偷虎符搬救兵
秦国大军伐赵,赵国连忙向魏、楚求救。楚国大将黄歇率领八万军马驰援赵国,与此同时,魏国也派晋鄙将军带兵十万援助赵国。