五○(魏景明元)菩提流支至洛阳
五○四(梁天监三)武帝集道俗二万人发愿皈佛法
五一一(魏永平四)《十地论》出(流支译)
五一六(魏熙平元)遣宋云、惠生求经于印度
五一九(梁天监十八)慧皎著《高僧传》成
五二二(魏正光三)惠生等赍经百七十部归
五二七(梁大通元)达摩至建业
五五三(梁承圣二)《大乘起信论》出(真谛译)
五六三(陈天熹四)《摄大乘论》、《俱舍论》出(真谛译)
五七二(周建德元)周废佛道二教
五七五(陈太建七)智珝初入天台
五九四(隋开皇十四)敕法经等撰《众经目录》(注释:原误作“《众经目录》”,今改正。)
五九七(开皇十七)智珝卒
六二四(唐武德七)傅奕前七上书请废佛法,不报
六二八(唐贞观二)玄奘适印度
六四五(贞观十九)玄奘归国台译经,《显扬论》出
六四八(贞观二十二)《瑜伽师地论》出
六五○(永徽二)《俱舍论》再出
六五九(显庆四)《大毗婆沙论》出、《成唯识论》出
六六三(龙朔三)《大般若经》出(以上俱玄奘译)
六六四(麟德元)玄奘卒
六七四(上元元)惠能受衣钵于弘忍
六七六(仪凤元)窥基卒
六九四(武周证圣元)义净适印度
七○(武周久视元)唐译《华严》出(难陀译(注释:原误作“虽陀译”,今改正。),法藏同译)
七○一(武周大圣元)法藏始在长安讲新译《华严》
七○五(唐神龙元)《佛顶首楞严》出(密帝(注释:原误作“密谛”,今改正。)、永融同译)
七一二(先天元)惠能卒
七一四(开元二)无畏至京师
七三○(开元十八)智升撰《开元释教录》