从前,有两个生意人来到一片远离人群的居民区。两人发现这里没有超市,于是几乎同时在居民区开起了便民超市。
甲的超市比乙的大,但一个月过后,生意惨淡,乙的小超市却做得风生水起,几乎成了所有居民的不二之选。甲大惑不解,找到乙,询问诀窍。
乙也大惑不解,他认为甲的实力比他的强,应该比他的生意好,但结果竟然相反。
甲就视察乙的超市,发现超市的货物和自己的也差不多。不过有个小细节,乙的货物似乎都很接地气,而且摆放得也特别用心。
他问乙:“你为什么要开超市?”
乙回答:“我看到这里一个超市都没有,居民们肯定不方便,开这个超市就是方便他们的。”
甲说:“我不这样想,我想的是,这是个市场空白,抢占市场空白,就抢占了利润。”
如果把甲和乙对为何开超市的答案看作是立志的话,虽然都是开超市,但甲乙二人的“志”却完全不同。
我们注意到,乙的“志”是方便当地居民,甲的“志”是赚钱。
乙立下那样的志向后,如果他能不忘初心,就会为居民着想,就会用心,真正为居民提供便利,居民认可他的真心后,就会把利润送给他。
甲的志向,看似很精确,其实犯了个大错:真正的志向,是一种情怀,而不是具体的有所指。
比尔·盖茨曾立下志向:要让所有的家庭都拥有一台计算机,倘若他当初立下的志向是,要卖计算机给所有家庭来赚钱,恐怕就不会有今天的比尔·盖茨。
每一件事,都存养着为人民服务、天下为公、心怀他人,而非全怀自己的天理,这就是念念存养天理,就是立志。天长日久,就会有圆满的人生。
然而,很多人开始时的确有志向,但走着走着就忘了志向,也就是忘了初心。从前有个人养了一只鸽子,他和鸽子的感情很好。后来鸽子死了,此人决心给鸽子举行一场仪式感十足的火葬。但火葬鸽子时,鸽子肉香气扑鼻,此人忘记了烧鸽子的初心,去买了瓶酒,鸽子成了下酒菜。
忘记初心,忘记我们当时为什么会出发,这是人之通病。1644年,李自成带着他在浴血中成长起来的大顺兵团攻克北京,这支全部由贫苦农民组成的兵团,一进北京,立即忘了从前为天下苍生谋福利,艰苦奋斗的发心起念,开始奢侈腐败,比他们痛恨的大明王朝还要令人印象深刻。
李自成因贫苦而造反,理想远大,就是为了改善天下劳苦大众和他本人的生活。在造反的十几年中,他多次被明王朝逼入绝境,却仍然坚持对抗明王朝,面对明王朝的招降,他嗤之以鼻,宁可死也不忘初衷。
老天眷顾他,让他数次绝处逢生,终于灭掉明王朝。但是,他一进了北京,就如同换了个人,什么都忘了,只记得眼前的荣华富贵,忘了自己为什么出发。
不到一个月,李自成的大顺兵团在满洲人的铁骑下,土崩瓦解。李自成仓皇逃出北京,逃到他出发的地方。但再想出发,已不可能,他后来被愤怒的、他一直想拯救的百姓杀掉。
李自成现身说法,告诉我们:当你忘记初心,就注定没有未来!
严嵩年轻时,意气风发,有着高尚的理想和舍我其谁的担当精神。后来他步入官场,尽全力向上爬,希望能得到大展宏图的平台,创建夺目的事功,名垂史册,为子孙后代,为天下苍生贡献自己的全部心力。
然而,官场的阴暗和血腥,让严嵩逐渐感受到,凭借一腔热血和干净的理想,不可能爬上高位。在进行了无数次思想斗争后,他放弃了从前的发心,开始猛攻官场秘籍,谄媚领导,排挤同僚,最终他爬上了最高枝,也爬上了遗臭万年的金字塔。
人很难铭记初心,因为初心是我们内心最干净、良知最光明时的正念。这种正念必须到污浊而复杂的事情上去展现,所以,它必受到阻碍和挫折。
尤其是,你坚持的信仰越伟大,和你同行的人就越少,孤单上路,忍受寂寞和各种各样的打击,纵然是钢铁巨人,也会犹豫,最后只能放弃。
但是,这个世界上就是有那么一种人,始终不忘初心,坚守信念、忍受寂寞和千奇百怪的打击,以最后的事功回馈自己内心那份执着与坚持相伴风雨的良知!
我们称这种人为伟人。
不忘初心,不是让你不改初衷,时光在流逝,情境在转移,你不可能画地为牢,永远坚持初衷。所谓不忘初心,是让你有包容之心,为了你内心深处最恢宏的理想,万物皆备于我。
可以说,不忘初心,是一种人生境界。
但很多时候,初创企业的领导者还真没什么初心,大多数人只是凑热闹,按照风向标行动,什么可以发财就做什么,所以企业倒闭如多米诺骨牌,大家都倒,自然也就没有人反思,为什么会倒。
而没有初心的人,由于意志不坚定,最先可能亲民,后来就不亲了,只亲自己。意志不坚定,忘掉初心,就注定会被外物所累。