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“比如拥有田产百亩以上者，每超出一百亩，纳税一算、或者几算。”

既然是资产税，地主为什么能躲过？

商人来钱容易，大地主驱使徒附、部曲耕种就不容易吗？

又说商人不事生产，没有创造价值，那大地主就创造价值了？或许创造了，但甚至不足以弥补他们驭使‘奴隶’，造下罪孽x的十之二三。

东方朔闻言，失态地碰倒杯盏。

豆浆在案几上漫开，他却不顾上了。

失声惊呼：“你不要命啦！？”

“你不要命啦！？”

嗯？这话有点熟悉啊……——

作者有话说：①出自《史记·平准书》

第122章

至今为止，刘吉所作所为不要命的时候，实在太多了。

但他也都做了，一条性命也尚健在。

所以哪怕后来东方朔又苦口婆心劝他半天，他也未改想法。

奏请列席第二日的廷议，得到批准。

第二日。

今日廷议的主要内容，就是商议上次廷议提出的造币与算缗政策。

那些游说过东莞侯刘吉的朝臣，今日见他列席，以为说动了他，心中暗自高兴。

但是，等到用一些不甚紧要的政事商议热场过后，进入今日主题。

轮到东莞侯，他一开口，满殿朝臣方知他们想错了！

错得严重！

刘吉先不慌不忙地提出，以银、锡铸造白金三品时，如何提升铸造技艺，如何进行防伪。

并与诏令民间严禁私铸白金币双管齐下，以确保白金三品的保值与流通。

这般言行，显然是支持皇帝提出的铸造白金三品及皮币。

上首的皇帝刘彻很满意。

但殿中大半朝臣，就不满了。

可是相比刘吉接下来提出的，已经没人顾得上辩驳前一点！

“有司言，关东贫民迁徙至北地、上郡、陇西、西河、会稽者，共八十余万口。”

相比史料记载的七十二万五千口，要多出十来万。

其中原因，大约有当初黄河决堤时大赈灾，大力引导灾民迁徙河南地一带的缘故。

不过，无论数据多少，这摆在明面上的原因多半只是借口。

“国家为其供应衣食，扶持产业，以致用费不足，因此需收集银、锡铸造白金及皮币，以便满足用费。开始征收商业税、手工业资产税，即算缗钱，也是这个原因。”

刘吉略显赘余地，首先概述了众所周知的算缗令的原因和背景。

众朝臣为此有些不耐或走神时，他紧接着抛出一句：“此策不妥。”

众朝臣：东莞侯聪明啊！

刘彻神情玩味：“哦？何处不妥？”

刘吉义正词严，论述道：“昔日孔子有言：不患寡而患不均。不害怕土地和国民寡少，而担忧财富分配不均。”

“天下诸事，不止是财富的分配，赋税的缴纳亦通此理。”

“为何只征收商贾、手工业者、车船等算缗钱？拥有庄园田产的地主，为何就能不为国家纾困，就可不向君王尽忠？”

“臣侄以为，拥有庄园田产的地主之流，也当缴纳算缗钱！