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但是现在，哪怕是公元前一百多年，也已经不能再实现‘耕者有其田’的理想了。

这是一个悲伤又残酷的事实。

就算他不要命，也无法逆转这大势。

他能做的，唯有尽量缩小贫富差距，尽量让更多的贫民有其田。

主要靠‘推恩令’、’酎金案’等一系列手段，在削藩过程中，释放出更多私田，纳入官田，进而租给失地贫民耕种。

这些还不够。

像主线历史记载中那般，通过‘算缗’，以及后续的’告缗’，大量释放财富与田产，然后’假民公田’。

也是一个好办法。

所以。

“所以，李丞相以为，地主们应不应该缴纳算缗钱？”

……

“你！你！……”

李蔡一时竟无言反驳，忽然灵光一闪：以彼之矛攻彼之盾！

“君侯方才谈及孔子之言，殊不知此言未尽，其后还有：不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”

“便是说：不害怕贫穷，而担忧国家不安定。若财富分配公平，便不会感到贫穷；上下和睦，就不会觉得人少；国家安定，就不会有倾覆的危险。”

“君侯之言，强令天下地主皆纳算缗钱，恐将使得国家不安定。”

商贾之流贱籍也，大多无甚依靠。但庄园地主们，蓄养部曲、徒附、隶臣妾多者数万，有粮草积蓄，有据高墙可守的庄园坞堡。

若庄园地主们闹将起来，天下不安并非危言耸听！

刘吉且不忙提出他的想法，先辩驳道：“李丞相也说了：若财富分配公平，便不会感到贫穷。那现在分配公平吗？”

“分配不公，岂不正是应了‘不患寡而患不均’的担忧？分配不公，不也无法使上下和睦，从而国家不安定，最终有倾覆的危险？”

庄园地主们惹不得，难道昔日陈胜吴广之列的农民就惹得吗？

若论辩论，刘吉相比大多朝臣虽然年龄年轻，但上学时的那些辩论赛的金奖可也不是白拿的。

一番话，堵得李蔡无言回击，哑口当场。

刘吉却没趁势再进一步。

只因他早已明白，哪怕他舌战群儒辩论赢过满殿君臣，也不能实现‘打土豪、分田地’。

就在刘吉准备见x好就收时，右内史汲黯就递上了台阶。

但汲黯说出来的话，却也是辩驳之言：“君侯既言商贾之中有奸商，借贷者中有恶债主，又岂会不知，庄园地主之中亦有仁善之辈？”

“普通庶人农户，家业田产单薄，宗族稀疏无有帮扶，一旦遭遇天灾人祸，便是求生也艰难。”

“在他们求生无门时，当地庄园地主们伸出援手，予以救助，而求生的百姓付出田产，这是否算公平交易？”

“再之后，农户渡过了灾祸，却失去田产，无以为生。地主接受其一家的依附，如此失地贫民为地主耕种、做工，地主为其供给衣食，这是否不应当？”

在汲黯辩驳时，刘吉的视线就落在他身上。

看清汲黯的神色寡淡，虽在有理有据地辩驳他，却没有对胜利的渴望，反而掩藏了几分沉郁。

就像刘吉深知他无法实现真正所想，汲黯或许也深知，他方才所言为真。

但却不得不站出来辩驳。

辩论的胜负，其实毫无意义。

刘吉自然地扯出笑容，心平气和地回答：“算公平交易，也应当，且算得上仁善之举。”

刘吉轻易就向汲黯认输了。

或者说，他是向眼下现实认输了。

只因汲黯所说确实为真。

在主线历史记载里，汉武一朝中后期人口减半，十室九空。