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獠牙低垂,三角眼眸绷成一线,整张象脸瞬间耷拉下来,阴沉无比。
“
”
孟传摆手,散去真气。
调息几许,顺带著纳闷儿思忖:“真气散作风沙,还如原先那般,不过带有破境之前未能匹敌的强大力量。
聚散成型。。。我的真气像是隨著型状变化,更加生动,像是被赋予了。。。灵性?”
这是真气向罡气转变的过程吗?
或者是。。。前提?
孟传先將疑问保留,日后再研究。
出关?
还不到时候。
孟传打量著周身,胸腔像是存在一枚杂色丹丸匯聚,氤氳散布著无形无质气流。
丹丸周遭裹挟的“皮壳”,迸发黯淡光芒。
用感知触摸,又穿透而过,这枚丹丸的存在像是卡在虚实相交的边界,格外奇异。
“杨校长讲,三次打破人体桎梏,亦是肌体罡变前奏。
肌体异变也与前两次不同,不再是天地之力缓慢补充人体的过程,而是体內杂质聚作一团,尽数排出污垢。”
先前在武当,陈摶掌门也有言:
正如道门炼气之法,內丹圆满后方有机缘,接触“排垢”之境。
並非碎丹,实是丹中因修行存在的,后天人体与天地接触產生的种种杂质一併排除,洗髓祛脉,为蜕凡化神扫清最后桎梏。
换做武道,道理同样。
现今循气血武道修行之法,便可如此为之。
人体要在罡变之际逆反先天,需在破三肌体异变时候,先扫清后天污垢,祛除一切隱患,方才能以三聚顶姿態,登临武道之巔。
古武时代,武道宗师確实是人间顶尖,说是武道之顛,也不为过。
如此来看,这第三次肌体异变,格外重要。
如若存后天杂质隱患,必將於罡变时候造成紊乱,堪称后患无穷。
想清楚后,孟传將体內外状態调息最佳,准备主动开启这第三次祛垢之变!
为何破三之后,精神力变化尤其之大?
那便是为三次肌体异变,做足准备。
武者踏入武道家第一次肌体异变,便是三之精为主导,异变筋骨肉区於凡俗。
第二次武道大家异变,三之气为主导,行运纵横宛若天人,调节周身气势,与凡俗產生“质”的隔阂。
而这一次,便是要以三之神为主导。
三圆满,洞开玄光,祛尘祛垢。
凭后天无垢之躯,预备破四之后的第一次先天之变。。
今日天朗气清。
静室之外,一道磅礴气柱直入云霄,辉煌熠熠,灿目灼灼。
徐清风等人以目视之,无不辣目至极,两眼涕泪横流。
“臥槽,这又是怎么了?”