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桂平少年（第4页）

那不是恨，是比恨更大的东西。

恨是对人的。气是对命的。

西岸村的人说他命硬，他认了。但他不是克父母，他是要克那个让他父母饿死的社会。

陈承瑢拍了拍他的肩膀，什么也没说。

从那天起，他把这侄子当儿子养。

叔父陈承瑢来了，把他从床前拉起来，说了一句话。

「别哭了。你娘走了。」

「走了去哪里？」

「去你爹那里了。」

「我也要去。」

「你不能去。你还得活着。」

这是丕成记事以来，第一次真正理解了「死」是什么意思。

死，就是再也叫不应。死，就是手会凉。死，就是再也见不到了。

他后来在太平天国的战场上，见过无数次死亡。但他第一次理解死亡，是在这个黎明的土墙屋里，在他母亲凉透的手上。

村里人议论纷纷。

「这娃子命硬，克父克母。」

「莫要让他进我家门，煞气重。」

西岸村的人信这些。客家人的村子，最讲究命理八字。一个四岁丧父、五岁丧母的孩子，在他们眼里，就是天煞孤星。

丕成听见了，但他不认。

他后来对叔父陈承瑢说过一句话——这话在正史里没有记载，是老太平军口口相传下来的：

「我若有命，便克尽天下不平事。」

陈承瑢听了，愣了半天，没说话。

叔父陈承瑢，是陈朝礼的堂弟，比丕成大十八岁。

他自己也穷得叮当响。

土墙是用山里的黄泥土夯的，风吹日晒，墙上裂了一道一道的缝，下雨天渗水。屋顶盖的是茅草，稀稀拉拉，有的地方已经漏了天光。屋里地上铺的是稻草，厚薄不均，睡着硌得慌。灶台是三块石头垒的，锅里煮的通常是稀得能照见人影的粥。

但他咬着牙，把侄子领回了家。

陈承瑢的媳妇不太乐意。

她叫李氏，隔壁村的，比陈承瑢小两岁。她嫁过来的时候，带了一床棉被，一口铁锅，这是她的全部嫁妆。她生了两个娃，大的是女儿，叫阿秀，八岁，小的是儿子，叫陈狗剩，五岁——跟丕成一样大。

家里四口人，每天煮一锅粥，勉强够吃。现在多了一个侄子，就意味着她那两个娃要少吃一口。

她嘟囔了几句，说家里揭不开锅，说多一个人多一张嘴，说这侄子命硬克父母，指不定要给家里招灾。

陈承瑢没理她。

他蹲在地上，把自己的破棉被撕了一半，给丕成铺上。然后他站起来，对媳妇说了一句话。

这句话在任何史料里都没有记载，但后来阿秀对人说，她爹那天说的是：

「我堂兄没了，侄子没人管，我不管，谁管？」

李氏不说话了。

她知道她男人犟。他决定的事，十头牛也拉不回来。

从那天起，丕成管陈承瑢叫「叔」，管他媳妇叫「婶」，管阿秀叫「姐」，管狗剩叫「弟」。

他再没叫过任何人「爹」或者「娘」。