(2)一个真实的场景。
(3)一个特定的状态。
(4)一个母体词组。
(5)一个可以按下快门的瞬间。
读客文化每一本图书的策划,都必须通过开“母体会”找到母体。找到的标准,就是完成以上五要素,把五要素写成一句话。
我们用一个案例来解释上述的五要素。2019年初,读客文化重新出版《局外人》。新版《局外人》一上市就夺得当当、京东、Kindle新书榜第一,引发了业界不小的震动。《局外人》在书中展现了个体在人群中格格不入的精神困境,在年轻读者中引起共鸣,由出版方发起的“格格不入”话题在豆瓣网上得到200万网友围观浏览。这部篇幅不长但内核深刻的世界级经典的爆红,将加缪再一次推向大众视野。
《局外人》成功的背后是对母体五要素的深度理解。首先,我们需要用一个真实的人名来描述,一个人名可以快速地让人们进入熟悉的人格化沟通的场景之中;然后需要对这一个人所处的场景及其特定状态进行描述;继而对特定状态进一步思考,找到母体词组,这个词组可以唤醒人身上循环往复的某种状态;最后用一个独特且尖锐的词语,一击即中。上述的诸多要素可以具体描绘为“一个可以按下快门的瞬间”。《局外人》可以概述为“王小芳在火锅店和同事聚餐,同事有说有笑,王小芳在一旁格格不入”。
《局外人》直指当代人的困境——社会有许多规则需要遵守,如果不遵守这些规则,就会被主流排斥,与身边的人格格不入。相对于“孤独”这样的词语,“格格不入”更具冲击力,戳中了相当一部分不了解自己的状态却又实实在在处于“格格不入”之中的读者。“感到格格不入”是母体性的超级词组,一方面它具有超级词组的独特和尖锐等词语维度的力量,另一方面,它强调唤醒人身上循环往复的格格不入的状态,传达了“给予读者慰藉”的购买价值,此外,还运用了超级句式“如果……一定要……”,以及“一定要读”的购买指令。“超级词组+购买价值+超级句式+购买指令”,构成了《局外人》的购买理由,即“如果你在人群中感到格格不入,一定要读《局外人》”。
◎2。2。2母体词组
前面我们增加了一个新的概念:母体词组。母体词组,也可以称为“母体成语”,是人类文化的预制件、固定组合、标准组合。超级符号和文化母体是一个思想,都是使用固定的预制件来进行编织,而绝不原创。我们的原创,是通过改造最真实日常的预制件、标准件来原创的。
比如蜜雪冰城的雪王形象,是蜜雪冰城的注册商标,是独一无二的,没有别的雪人和它一模一样。但是,不一样的部分只有10%,另外90%都和其他雪人一模一样。而不一样的这10%分别是皇冠、权杖和权杖头上的冰激凌,它们又分别同其他皇冠、权杖和冰激凌一模一样。我们尽量使用跟所有人一模一样的元素,以确保我们要传达的信息能得到所有人的迅速理解。我们只是在组合上创造差异和独占。
在图形上,是母体元素、超级符号;在语词上,就是母体词组。
再比如,“爱干净,住汉庭”能成功,是因为“爱干净”是母体词组、母体行为;如果改成“更干净”,就不是母体词组、不是母体行为。
“好老师在新东方”,好老师在哪儿不是母体词组,改成“新东方,老师好!”,因为“老师好”是母体词组,而且是我们从小上课的一个超级母体行为,所以它能够成功。
蜜雪冰城的“洗脑神曲”获得了巨大成功,全网分享600亿次,也就是说平均每个中国人看了40多次。为什么会如此?我们来做一个文本分析:“你爱我,我爱你,蜜雪冰城甜蜜蜜”,其中,“你爱我”“我爱你”“甜蜜蜜”都是母体词组。“我爱你”是母体词组,有文化原力,而“我十分爱你”和“我十二万分地爱你”就不是母体词组,没有原力。因此,一定要使用固定组合,也就是预制件。“你爱我”“我爱你”“甜蜜蜜”,三个母体词组加一个品牌名,三匹马拉一辆车,那辆车的名字“蜜雪冰城”里还有一个“蜜”字,跟“甜蜜蜜”形成叠音和韵律。这就是它成功的秘密。
2。3广义的母体
◎2。3。1母体事业
从营销传播来讲,文化母体是传播的土壤,所谓“商业动机不是被掩饰,而是被放大后与时代的宏大叙事相结合”。比如“爱干净,住汉庭”,结合了从小受妈妈教育“爱干净”的宏大叙事;“新东方,老师好”,“老师好”是宏大叙事;“我爱北京天安门正南50公里”,更是爱国主义的宏大叙事。
从企业战略来讲,社会是企业成长的土壤,而企业是社会的公器,为社会解决问题。一个企业战略,必对应一个社会问题,企业的事业,就是社会的事业。社会效益,就是经济效益,因为买单的是组成社会的消费者。企业战略不是企业的战略,而是企业为解决某一社会问题,为社会制定的战略。所以,在企业的事业之上,必有一个母体事业,就是社会的事业、人类的事业。企业在经营获利的同时,必须为社会、人类的母体事业做贡献。这就涉及华与华品牌五年计划中所说的“企业社会责任,品牌公民、公关及公益战略,品牌积德”。
小葵花的事业是儿童药,它的母体事业,就是保护中国儿童用药安全。举办中国儿童用药安全大会,支持和资助一切儿童健康事业,就是小葵花的使命。
华与华的使命是让企业少走弯路,整理中国历史智慧的知识体系和经营哲学、人生哲学,形成“华与华文库”,以及支持和资助高校学术研究及出版。这些都是华与华的母体事业。
莆田餐厅的事业理论是“三分靠厨师,七分靠食材”,定位是“掌握好食材、原味福建菜”。那么,保护和发展福建好食材,向全球推广福建美食文化,就是莆田餐厅的母体事业。
◎2。3。2母体歧视
有一句话,叫作“儿不嫌母丑”。一般来说,有这样一句话,就反证有这样的问题存在——儿子嫌母丑——这就是母体歧视。这是非常普遍的问题,也是人们在品牌上无意识间犯得最多的错误。
比如,中国很多县市、乡镇在宣传自己的时候,都不愿意说出自己所属的省份,而要冠以“中国某某”,以显得自己高端上档次。品牌宣传也有这样的遗憾。我在北京机场高速看见茅台酒的广告——中国茅台,香飘世界。作为一个贵州人,我非常遗憾!为什么要叫“中国茅台”呢?中国不可无贵州,贵州不可无茅台,茅台以贵州为自豪,贵州以茅台为骄傲,才是我们的母体意识。“贵州茅台,香飘世界”,岂不是更好?
我在自己专著的作者简介里,不遗余力地写明:“华杉,出生于贵州省遵义市道真仡佬族苗族自治县上坝土家族乡新田坝村”,这是我的母体意识和母体正义。
我对莆田餐厅的老板方志忠先生说:“你的母体一定是福建,不是中国。你的母体事业是福建好食材,不是中国好食材。如果浙江有一种好食材,可以用于我们莆田餐厅的菜品,我们要思考的是,能否把这种食材引进福建培育,也成为福建好食材。”这是我们的母体聚焦。
任何事业都是乡土的,要留住我们品牌的乡愁。
母体歧视最极端的表现,是母语歧视。看见中文他就觉得“Low”,一定要用英文,甚至用韩文、泰文等其他外语也觉得“有档次”,只要是中文就“Low”。国内某一线城市连锁购物中心,邀请足力健老人鞋入驻开店,但是有个条件,购物中心内不允许出现中文招牌,只能上英文招牌ZULIZ。足力健认为,“足力健老人鞋”就是品牌,如果上ZULIZ,购物中心要的“档次”有了,但客户就没有了。对方被说服了,破格允许足力健上中文招牌,但是不允许上“老人鞋”,只能上“足力健”,因为老人鞋太Low!这一条购物中心坚决不退让,足力健也只好妥协。
而成功之后,品牌犯错误也搞不死自己,这就是为什么一旦成功了,品牌就会乱来,就会离自己的母体越来越远。
这件事背后到底是什么原因呢?就是一种莫名其妙的歧视。有人可能认为,既然大家都有这样的歧视,为什么不避开呢?
非也!这是完全不同的心理场域,是企业主自己的心理,跟消费者一点关系都没有。消费者根本不思考这些问题。比如足力健老人鞋,毫无疑问,招牌打“足力健老人鞋”会卖得更多,打“ZULIZ”卖不出去。但是商场经理认为上了中文就拉低商场档次。这只是他的假设,他在说话做事的时候,思考的不是最终目的——销售,而是在进行别人对他的“印象管理”。
老人要买老人鞋,看见“足力健老人鞋”招牌就会进店。足力健的消费者,上至领导高管,下至贩夫走卒,什么人都有。如果看见“ZULIZ”呢,他就会视而不见。
所有这些问题,都是心理学问题,和品牌营销完全无关。所以,我在为客户进行品牌咨询服务的时候,时常感到最需要的是首先对客户进行心理咨询。不缩小心理阴影面积,就无法正确地认识问题,和做出正确的决策。
华与华给客户的咨询意见,有时我也是有权变妥协的,我的意见不见得会全部坚持。对足力健,他们跟购物中心妥协,招牌只上“足力健”,不加“老人鞋”,我就没有再多说什么,他有他的业绩压力,他有他的生态,我不能都让他跟我想的一样。如果我是足力健,你不让我写上“老人鞋”,我就不开了。今年谈不拢,明年再说。
我自己遇到过类似的事情。2015年我在国内某一线机场投放灯箱广告,机场方面对我非常不满意,觉得我的广告拉低了机场的档次。为什么呢?我们占着最好的位置,周围都是国际时尚大牌的名模广告,但我们的广告是两个贵州小青年揣着手站在中间,显得格格不入。第二年要续约的时候,机场就坚决要求我修改广告画面。我完全理解,但是我不接受!我是来打广告的,不是来帮机场做装饰的。你可以觉得我弟弟长得不够帅,但是我们家的广告就必须带着他啊!机场看我不妥协,就建议我换个位置,不要占中间。我好不容易才抢到这个位置,当然不同意。在中间就是中流砥柱,在边边就是边缘小品牌,地位不一样,我不同意。
2019年,我又回去了,还是占了最好最大的位置。这一次,没有任何人觉得我拉低了机场的档次,相反,我是一道美丽的风景线。为什么?因为我的市场地位不一样了。再过几年,哪个机场没有华与华的广告,就证明它还不是一线机场,华与华没相中它。
我经常跟客户讲我自己的这个故事。当他们觉得自己的品牌不够强,或者商场对他开店提出各种修改要求的时候,就要记起这个故事。品牌强不强,根本就不是品牌问题,不是品牌策略问题,也不是品牌调性问题,是时间问题。时间长了,你的事业做大了,你的品牌就强了。看你自己的态度,你愿意坚持自己,就能自强。你跟着他改来改去,可能就把自己的品牌改没了。